作 者：何加盐
来 源：何加盐（ID：ihejiayan）
有这么一个人：
他出身贫寒，小时候一点都不乖，老给爸妈闯祸。
他学习很差，连考了三次才考上一个很差的中学，考大学也曾落榜。
他很爱打架，是校园混混的小头目，还曾经霸凌其他学生。
他毕业找不到工作，差点进黑社会当打手。
但后来，他白手起家，创建了两家世界500强企业，总营收高达8万亿。
他快80岁还被政府请出来，拯救濒临破产的大型国企，使其一年内从欠债1800亿到狂赚1800亿，成为同行业全球最赚钱且口碑最好的公司。
他的书卖了2500万册，是历史上最畅销的企业家著作。
他去世时90高龄，自然衰老，无疾而终。
他是谁？为什么起点这么低，成就却这么大，命还这么好？
今天，我们一起揭秘，"经营之圣"稻盛和夫的传奇人生。
日本本土南部边陲，有个鹿儿岛县，离东京一千多公里。在日本来说，这算是非常偏僻的地方了。
在古代，这里长期生活着萨摩人，民风极其彪悍，与东京、京都等日本腹地格格不入，但又常常成为革命思潮和行动的源泉，其在日本的地位，和中国的湖南有点相似。
事实上，日本近代历史最重要的起源——明治维新，主要就是萨摩人引领和推动的，明治维新三杰中最重要的两位，西乡隆盛和大久保利通，就是鹿儿岛人。
稻盛和夫的老家，就在鹿儿岛一个偏僻的乡下。不过，他爸爸十来岁时，因为家里实在太穷，种田没法活命，只能到城里当学徒。后来遇到贵人，在贵人帮助下自立门户，开了个小印刷厂。
说是"印刷厂"，其实就是在自己家里摆了台印刷机。刚开始是夫妻俩操作，后来生意好了一些，就雇佣了左邻右舍的大妈们，一起来帮忙。
稻盛和夫的爸爸叫稻盛畩市，是家中长子。畩市的母亲在他20岁的时候去世，由于父亲光顾着抽烟喝酒，不大管家里，畩市只好自己拉扯三个弟弟，后来结了婚，生了孩子，也是一大家庭住在一起。
畩市是那种极端保守的人，以他自己的性子，是绝对不可能去买一台印刷机的，因为印刷机很贵，要买只能借钱，而且买了以后也不知道能不能招揽到印刷生意——他宁愿自己一直打工，也不愿意干"借钱创业"这种"不靠谱"的事儿。
后来，跟畩市打工的印刷厂有业务往来的一个供应商，因为别人抵债抵了一台印刷机，他自己也留着没用，就问畩市要不要。畩市说没钱，不要。供应商说你先不用给钱，以后赚到钱了再给。畩市还是不愿意要，说怕没生意。
最后是旁边一所学校听说了这事，说我们这儿正好有很多东西要印，如果你有印刷机，这活就交给你了。畩市这才终于同意把印刷机赊过来，开始做印刷生意，后来又拓展到手糊纸袋业务。
生意出乎意料的好，一家人很快就忙不过来了，家里房子也不够用了，就雇佣了好些工人，又盘下了隔壁的房子，也算是成为一个小老板了。
稻盛和夫出生于1932年，是家里的第二个孩子。他出生的时候，家里的经济条件在当地已经算是很不错了。只不过这种小工厂嘛，爸妈肯定是要比工人还要忙的，所以平时爸妈各自干各自的活，也没人带他。
于是，没人管的小稻盛和夫，只好自己"哇哇"地哭。有时候一哭就是两三个小时。
稻盛和夫的妈妈名叫纪美，其实就在一墙之隔的印刷房工作，虽然能听到哭声，但常常顾不上来哄他，有时候好不容易得闲过来哄一哄，孩子反而委屈地哭得更厉害了，最后只好由着他去。
于是稻盛和夫得了一个外号："连哭三小时的磨人精"。
不过，这不代表妈妈不爱他。除了忙起来没时间陪孩子之外，在其他方面，妈妈都给了他最充足的、无条件的爱。
妈妈、哥哥及稻盛和夫（左一）/图源：稻盛和夫官网
妈妈其实是一个非常有商业头脑的人，她极力劝导丈夫多买机器，多买房，扩大生产，积累家业。但丈夫并不愿意，只是根据自己对世界的认知，把钱都存起来，他认为那是最保险的。
在那个年代的日本，男尊女卑的思想非常重，纪美在家也做不了主，没办法，真能唉声叹气，闷头操劳。
夫妻俩的性格差异，从另一件事也可以看出来。当时，畩市的弟弟在外面被欺负了，回来跟哥哥说。哥哥的态度是"他为啥光欺负你不欺负别人？肯定是你也有错"。而纪美却火冒三丈，一手拿着家里的木剑，一手拎着小叔子，直接杀奔对方家里，把对方狠狠臭骂了一顿。
后来稻盛和夫小时候打架，如果回到家是哭的，妈妈就会很生气，拿着扫把将他赶出家门，让他打赢了再回来。
如此巾帼英雄，却由于时代的原因，无法在社会上大展拳脚，不得不说，真是一种遗憾。不过，她的商业才华和无畏气势倒是遗传给了稻盛和夫，稻盛和夫未来的商业成功，很大程度上也与这有关。
纪美希望畩市能更有魄力一些，但畩市总是畏畏缩缩，啥都不敢做，夫妻俩三天两头要吵架。不过，纪美当家做主的日子很快就到来了，但没想到，是以一种无比苦涩的方式。
日本军国主义在三四十年代倒行逆施，到处发动侵略战争，很快就尝到了苦果。二战后期，随着太平洋战争进入到白热化，日本本土最南端的鹿儿岛成为了美军轰炸的目标，普通老百姓为政客的无知和胡作非为付出了惨痛的代价。
稻盛和夫也曾多次离死亡仅有一线之隔，最危险的时候，炸弹就落在身边几米远的地方，机枪子弹从身旁扫过，连他自己都觉得必死无疑，只能抱着电线杆子不断乞求阿弥陀佛保佑。
轰炸中，稻盛一家不得不回到乡下老房子去住，印刷厂的业务自然也是没法维持了。就在日本无条件投降的前几天，鹿儿岛受到最后一次大轰炸，稻盛家的房子全都烧光了，后来他们只好在乡下住了好几年，战后三四年才回城。
好不容易迎来了战争结束，政府宣布了新的政策，原来存的钱在战争后期的剧烈通货膨胀中本来就已经所剩无几，现在更是彻底废除使用，所以稻盛畩市存了半辈子的钱，全都成了废纸。整个家里一贫如洗。
纪美只能把自己的和服都卖掉，去村里换一些粮食，维持一家老小的生存。在买卖的过程中，她发现了城里和乡下不同地方和服与粮食的价差，就干起了在黑市里倒买倒卖的生意，经常要躲着警察跑，艰难地把一家老小养活起来。
在这样的颠沛流离中，稻盛和夫小时候丰衣足食的日子一去不复返，他在贫困交加中度过了自己的青少年时期。
很快，稻盛和夫上了小学。但第一天他就给妈妈丢了一个大丑。
当开学典礼结束，家长可以离开时，稻盛和夫大哭，紧紧拽着妈妈的衣角不放。日本人好面子，儿子这个样子，妈妈感到无地自容，但又没办法离开，只好在那陪着。
妈妈后来一直说，这是稻盛家族历史上最丢脸的事儿。
稻盛和夫第一学期的成绩不错，每门功课都是"甲"（等于现在的"A"），妈妈还高兴地说：我家孩子有出息，亲戚家都没出过学习这么好的孩子呢。不过她高兴得太早了，稻盛和夫也就第一学期表现不错，后来就彻底与"甲"无缘了。
不仅如此，他在学校还老是打架。班上有几个混混团伙，他是其中一个的头头。那时团伙之间起了冲突，如果他作为头头面对强敌的侮辱忍气吞声不敢打架，或者是打架打输了，他手下的小弟们就会"背叛"他，加入别人的团伙。为了人心不散，队伍不乱，他只能每天打架不断。
最恶劣的是他还霸凌别的小孩。有个孩子家里是从东京搬过来的，比较富裕，孩子学习又好，人又循规蹈矩，各方面都是好学生，但稻盛和夫每天带着一帮人欺负他。原因是觉得老师对这个孩子更偏爱。他不敢打老师，只能拿这个孩子出气。
这孩子也真是老实，每次被揍了之后，擦掉鼻血，默默回家。直到后来可能是鼻青脸肿实在瞒不住了，才被家长问出来。结果，稻盛和夫被老师叫去问话，他不仅不承认错误，反而顶嘴说，是因为老师偏心，我们才打他的。老师气得一拳打在他脸上，又掐着他的脖子扇了好几个耳光。
妈妈也被叫到学校挨训。老师很不客气地说，稻盛和夫这孩子坏透了！以后不会有出息的。
妈妈把稻盛和夫领回家，稻盛和夫非常忐忑，心想，爸爸肯定要把我揍个半死了。没想到，爸爸就是问了一下：你为什么要打那个孩子？
稻盛和夫说：因为老师偏心眼，然后给爸妈讲了老师偏心眼的种种事例。
他准备迎接爸爸的暴风骤雨，没想到，爸爸根本就没有打他，只是问了一句：你认为你这么做是对的吗？
稻盛和夫说：嗯。
爸爸没有再说话，这件事就这么过去了。
若干年后，稻盛和夫回忆说：当时我只想大喊"得救啦！"
我们今天讲这件事情，不是说稻盛和夫做得对——无论由于什么原因，霸凌别的孩子，肯定都是极度错误的。
后来稻盛和夫也一直为这个事情而后悔，觉得对不起那个孩子——虽然他永远都认为反抗老师的偏心并没有错。当那个孩子成年后失业时，稻盛和夫把他招进了京瓷，一步一步做到了下属公司专务董事的位置，俩人也一直都是很好的朋友。此是后话。
但是，小稻盛和夫只想大喊"得救啦"的这种心理表现，很值得为人父母的注意！
当孩子犯了错误时，最在乎的其实是父母怎么看待他。哪怕孩子觉得犯下了不可饶恕的弥天大错，如果父母能够依然爱他，对孩子的一生，可能是极其重要的、可以在关键时候起到救赎作用的巨大心理能量。
小升初时，虽然稻盛和夫成绩并不咋地，但他还是报考了当地最好的中学，鹿儿岛一中。但并没有考上。
看着其他同学意气风发地上中学，稻盛和夫又是羡慕，又是伤心，眼泪哗哗的。但是没办法，他只能进入"小学高等科"，这是为没考上中学的孩子设立的一个专门学制，读两年，拿"小高"毕业证，学历比初中要低一级。
对一个12岁的孩子来说，这种打击，几乎等同于人生彻底没希望了——大人可能会觉得人生有无限可能性，但孩子看不到，孩子会觉得升学考试失败就是世界末日。
但命运很快又给稻盛和夫来了更重的一击。
就在读小高的第一年，稻盛和夫从叔叔那里传染了肺结核。
在那个年代，肺结核还没有特效药，肺结核患者的死亡率高达80%以上，儿童更是超过90%。稻盛和夫的二叔和二婶，三年前就因为肺结核去世了。而这个把病传给稻盛和夫的三叔，也是过了不久就去世了。稻盛一家也成为被左邻右舍避之不及的"肺痨之家"。
可想而知，年仅12岁的稻盛和夫是怎样的绝望与恐惧。妈妈把家里最大的一间房子腾出来，让稻盛和夫在那里躺着修养。由于肺结核有传染性，所以哪里都不能去，只能在房间待着，每天就是呆呆地透过窗户望着外面的天空，悲叹着命运为何如此不公。
有一天，住在隔壁的一位婶婶，隔着窗子和稻盛和夫说话，让他不要放弃希望，并送给他一本书。这本书名字叫《生命的实相》，是当时日本一个有名的宗教家谷口雅春写的。
婶婶说：不管你看不看得懂，都要读完，它一定会对你有帮助的。
这本书讲的内容，有点像后世说的"吸引力法则"，大概意思是说，人的心像一块磁石，会把心中所想的事物吸引到自己的身边。你心里是美好的念头，吸引到身边的就是美好的事物；你心里是负面的念头，吸引到身边的就都是负面的事物：
"你之所以得肺结核病，是因为你有吸引肺结核的心灵引力。"
——这个理念，我们听起来非常玄乎。但是在稻盛和夫心里，却有茅塞顿开之感。
他用书上的理论来对照自己家人在现实中的境况，发现跟书中说的完全一样：
稻盛和夫总是害怕自己会被叔叔传染，连经过叔叔的房子都要捂着鼻子跑，结果就传染上了；而他的弟弟完全无知无畏，经过叔叔的房子都慢悠悠地走，反而就没有被传染上；更神奇的是爸爸，两个叔叔得肺结核病都是他在贴身照顾，对于这病的传染性他完全不以为意，结果反而一点事都没有。
我们如果用科学精神来分析这件事，肯定觉得不合理。毕竟，传染病可不会按照人的心意行事。但回到当时，在一个已经得了"绝症"的小孩那里，他却因此获得了巨大的心理力量，并且从此笃信"心念具有影响现实和创造现实的作用"——他今后将要获得的成功，很大程度上就是这种理念的产物。
当按照这本书所讲的去做以后，稻盛和夫不再把他的病当一回事，该学习学习，该玩就玩，该逃难就逃难（当时还处于空袭之中）。而也不知道什么时候开始，他的结核病竟然神奇地消失了，后面再也没有困扰过他。
他再一次报考了鹿儿岛一中，可惜再一次落榜。
没办法，他只好去报考招生时间更晚的、差一些的学校，这次终于被私立的鹿儿岛中学录取了，虽然学校要比鹿儿岛一中要差很多，但好歹他是个初中生了。
不过，稻盛和夫到了初中后，学习根本就跟不上，原因是他小学的基础没有打好。甚至很多小学四五年级的题目，他都不会做。
于是只好自己又找回小学的课本，从头学习一遍，终于把成绩追到了学校的前十几名。更让稻盛和夫高兴的是，老师在评价本上给他写了"前途有望，如果努力将会更加优秀"的评语。
由于老师的这一鼓励，稻盛和夫铆足了劲学习，终于把成绩追到了班级的上游。
转眼，初中三年过去，按照家里的经济状况，稻盛和夫毕业后应该尽快找工作，减轻家里负担，但正处于青春叛逆期的稻盛和夫，一点都没想到家里的难处，一门心思只想着继续上高中。
爸爸不同意他上高中，让他赶紧出来工作赚钱。而稻盛和夫则非要上高中不可，父子之间爆发了激烈的争吵。
爸爸向稻盛和夫诉说着家里有多不容易，试图打动他的心，但稻盛和夫根本听不进去，反而满不在乎地说：不管家里多穷，供孩子上学，不是你们作为父母该尽的义务吗？
爸爸听了这话，怒不可遏，直接抽了稻盛和夫一个大嘴巴，然后把他轰出家门。
稻盛和夫虽然不敢还手，但根本认为自己没错，被轰出家门他也不道歉，就自己在外面赌气，台阶上坐了一晚上。
不过后来两父子还是各自做出了妥协。稻盛和夫承诺高中期间会业余帮家里干活，而且高中毕业后不读大学了，一定出来工作；爸爸也勉强答应了继续供他读高中。于是，稻盛和夫进入了新设立的鹿儿岛市高中就读。
上高中后，稻盛和夫完全把对父亲的承诺抛到九霄云外，不仅不帮家里干活，而且连学习都不好好学习了，每天迷在了棒球上面，一有空闲就玩得不亦乐乎。
这回，连妈妈都看不下去了。有一天，她专门找稻盛和夫聊天，说你这孩子怎么能这样呢？我们辛辛苦苦供你读书，为了上这个高中还和爸爸吵得那么厉害，好不容易上了，你却天天打棒球？你知不知道爸爸为了供你上学，每天要工作到多晚？
稻盛和夫听完之后呆住了。之前他虽然每天能见到这些，但从来都没往心里去，今天妈妈这样一说，他才发现，是啊，一家人都这么拼命，而我却是家里的负担，我不仅不给家里分忧，还每天只顾着玩，我真不是人呀。
从那天起，他彻底放弃了棒球，开始思考怎么为家里人做贡献。想来想去，他想到一个办法，可以让爸爸重开做纸袋的业务，他去帮忙推销。
爸爸本来是不想再做纸袋生意的，因为他不想买机器，又害怕没生意。后来家里商量，不买机器，就用手工裁，手工粘，这样成本就只有买纸的钱，然后推销都由稻盛和夫负责，爸爸不用管。爸爸这才勉为其难地同意。
于是，稻盛和夫每天放学后就骑着载重单车，走街串巷去卖纸袋。刚开始销售不得法，一天也卖不了几个袋子，但后来，由于稻盛和夫做事诚实、认真，态度又好，而且他们家的纸袋质量也不错，很快就在市场上广受欢迎。
稻盛和夫一个人忙不过来，还专门雇佣了一个助理帮他送货，甚至还有充足的经费给助理购置一辆专门的自行车——那年代买一辆自行车，相当于现在买一辆大货车了。
这生意一直做下来，直到稻盛和夫高三快要高考了，他才转交给哥哥，自己安心备考。
出于对小时候得了结核病的恐怖，稻盛和夫一心想要考药学专业，他希望研究制药，拯救世间被病痛缠绕的人。为此，他选中了药学方面很强的大阪大学为自己的目标院校。
高中最后一年，他学习非常努力，从原来的排名靠后，一路追到了年级前十，在毕业前的模拟考中，又追到了第三四名。
这段经历让稻盛和夫意识到：从前成绩不好，只因自己不够努力。过往的学习经历已经证明了自己本来就比别人笨，那么只有比别人加倍努力，才能追上去。只有自己付出比别人多三倍、五倍的努力，才不会落后于人。
对于稻盛和夫违背"高中毕业后一定不去读大学"的承诺，爸爸自然是很生气，很反对，但稻盛和夫已经大了，他决定的事情，爸爸根本就阻止不了。他跟爸爸表决心，大学期间不找家里要学费和生活费，自己靠奖学金来解决；加上老师也来说情，说稻盛和夫成绩很好，不上大学太浪费了。爸爸最终只能让步。
可惜的是，稻盛和夫专程到大阪去参加大阪大学医学院药学专业的入学考试，却没能考上。他在乡村高中排名前列的成绩，到了大阪这样的大城市，根本就不够看，离大阪大学的录取分还差了一大截。
稻盛和夫本来想复读一年，再考一次。他觉得，凭自己的努力程度，再拼一年的命，应该是可以考上的。但这回，家里人都不同意，连妈妈都不同意——她听说这个专业要读六年，正为稻盛和夫的落榜而高兴呢，死活不让复读再考这个。
稻盛和夫只好退而求其次，正好鹿儿岛前两年刚组建了一所新的大学，招生时间比大阪大学晚很多，他还可以报名。虽然学校不怎么样，但好歹也是大学啊。这个学校的录取分数比大阪大学要低很多，以稻盛和夫的成绩，轻而易举就录取了。
但这回，他选的专业就不是基于梦想了，在家人的影响下，为了毕业后就业顺利，他选择了当时最热门的、跟石油化工等行业相关的一个专业：有机化学。
由于说好了不找家里要钱，稻盛和夫的大学生活过得异常艰难。常年就是一件衬衣、一双木屐，都没钱买新衣服和新鞋子。没钱买学习资料，他就整天泡在图书馆里学习。有时实在有些重要的书图书馆找不到，他就只能厚着脸皮去找已经出来工作的妹妹要钱，说是"我以后有钱了十倍还你"。
大学有很多课外活动，稻盛和夫选来选去，选了一个空手道，因为空手道不需要任何工具，只需要一双拳头一双脚——这个稻盛和夫倒是有的，唯一要花钱的是买训练服，但空手道俱乐部还免费发训练服，那就更合算了。
稻盛和夫的训练极度认真，不仅在学校练，放假回家了也在院子里练，很快就成了高手。但没练多久，他就放弃了。原因不是不喜欢，而是他练的时候太专心了，和人对练也当作正式的战场，一拳就把对手打脱四颗门牙。
对他来说，要么就不要练，如果要练，就必须做到极致。但现在做到极致有伤人风险，那就只好不练了。
为了改善经济条件，除了尽量考好成绩争取奖学金以外，他也去找兼职做，但白天要上课，只能找晚上的工作，终于找到一个百货商场当守夜保安的活。
在这家店，他经历了人生的初恋。当时他喜欢上了售货员，但是又羞于表白，只能跟朋友倾诉。好在朋友跟售货员有亲戚关系，便帮他约了出来。
约了几次，这位朋友实在是太尽职尽责了，每次总是跟他们寸步不离，后来稻盛和夫实在受不了了，跟朋友说："你能不能别再跟着我们了，你老跟着，我都没法向她表白"。朋友这才恍然大悟，下次就没跟着一起去了。
稻盛和夫鼓起勇气跟姑娘说：我喜欢你很久了。姑娘十分感动，然后拒绝了他。姑娘说：我马上要嫁人了。
稻盛和夫第一次憧憬中的浪漫爱情，就这样无果而终。
很快到了大四，要找工作了。
这是1954年的春天。原本前几年由于朝鲜战争的关系，日本作为联军的供需基地，经济一度飞速发展。但随着1953年7月板门店协议一签，日本人的"战争财运"立马结束，1954年的就业形势一落千丈。
那一年，连名牌大学的毕业生都很难找到工作，别说稻盛和夫他们这样的地方杂牌大学毕业生了。稻盛和夫四处碰壁，一个offer都拿不到。有个朋友见他实在找不到工作，就说我有个叔叔在东京通产省当课长（大约相当于中国的处长），我带你去找找关系，说不定有门路呢。
稻盛和夫大喜之下，跟着朋友一路到了东京，结果叔叔家的门都没进得去，碰了一鼻子灰——叔叔不仅不帮忙，还埋怨侄子给自己添了麻烦。他们只好灰溜溜地回到鹿儿岛。
稻盛和夫原本以为，全家咬紧牙关，送自己读完大学出来，可以找个好工作，回报家庭了，没想到读完却是这个样子。
他的内心极度焦虑，在没办法的情况下，跑到当地黑社会组织"小樱组"的门口，徘徊良久，心里想着，我从小打架，大学又练过空手道，当个黑社会打手应该还是可以的吧？
正在犹豫之际，他大学老师提供了一个机会，是在五百公里外的京都的一家制作高压线绝缘瓷瓶的公司，名叫松风工业。老师的一个熟人在松风工业当高管，他们正好要招人，老师就推荐了自己最好的学生。稻盛和夫也不知道这家公司是什么情况，就毫不犹豫地接受了。
也幸好有了这个机会，要不然，世间可能多一个黑社会暴力团打手，而少一个优秀的企业家。
不过还是有个问题，松风工业做的是绝缘陶瓷，这属于无机化学的范畴，而稻盛和夫大学专业是有机化学，这是不符合松风工业招聘要求的。唯一的办法就是稻盛和夫赶紧转到无机化学系，毕业拿无机化学专业的学位证。
现在离毕业还有半年多，其他的课程倒还好办，补课补学分就是了，但是毕业论文很麻烦，因为稻盛和夫不是这个专业的，必须从头学起，要做出合格的论文并不容易。
不过，对于稻盛和夫来说，从高中起，他就已经形成了习惯，只要是自己该做的事情，那么拼了命也要做好。他把所有时间全部投入进来，研究当地的黏土矿物，后来完成了一篇非常高质量的论文。
答辩时，一位在学科内全国知名的权威教授评价说，你这论文太优秀了，比东京大学的学生论文质量还要高。
无机化学系的论文搞定，毕业证到手，稻盛和夫终于不用担心他的资质问题了。能到京都这样的大城市工作，对于鹿儿岛这个小地方的人来说，也是光宗耀祖的事啊！
爸妈拿出家里仅有的积蓄，给他做了一套西装，全家人一起把他送到火车站，目送稻盛和夫前往光明的未来。
但到了公司之后，稻盛和夫立马知道了，这个未来并不光明。
宿舍破败不堪，从外面看像是危房，里面看像是垃圾堆，榻榻米全都是烂的，遍地洒落着稻草屑，蟑螂在地上爬来爬去，连躲避人的意识都没有。
同一批入职松风工业的总共有五个人，他们很快就搞清楚了公司的状况。
原来，这家公司虽然已经有五十年的历史，但是由于第一代创始人去世，第二代争权夺利，又经营不善，早已濒临破产，现处于银行托管的状态，连工资都不能正常发出。
有一次，稻盛和夫出去买东西，食品店的大叔问：小伙子，你是哪个公司的呀？
稻盛和夫说：松风工业。
大叔说：啊呀，那可惨啦，你怎么会进这种破公司呢？以后恐怕连老婆都不好找哦。
第一次去领工资时，稻盛和夫还以为公司是按周发薪的，因为拿到手的钱只有月工资的四分之一。后来才知道，其实是公司资金困难，只能是先发一点，剩下的先欠着，以后有钱了再补发。
更难受的是，公司员工根本就没有士气，公司都这个情况了，大家都在熬着，工作基本上都是敷衍了事，没有人认真干活。这对一贯做事认真的稻盛和夫来说，是绝对忍受不了的。
一起来的五个人，都不约而同地决定离职，去找别的工作机会。
渐渐地，五个人走了三个，只剩稻盛和夫和另一个也找不到其他工作的同事。唯一剩下的最后一条路，就是去当兵，也就是参加自卫队。
日本战败后，在美国的主导下，开始了"非战争化"，当兵在当时的日本年轻人心中，已经不再是荣耀，而是无路可走时的一条退路而已，一个大学生，不到万不得已，是不会去的。
稻盛和夫与同事一起去报了名，通过了审核，然后写信让家里把户籍资料寄过来，就等着办入伍手续了。
结果左等右等，等到入伍时间已过，家里的资料还没寄来。原来是家里对他很生气，觉得老师好心给你推荐的工作，你不想着好好干活也就罢了，这才没几个月，就想当逃兵？真不像话！于是根本就没给他寄资料。
同事全走了，空荡荡的宿舍只剩稻盛和夫一人。
那时候的日本年轻人，跟七八十年代的中国年轻人一样，没有自谋职业或者创业的说法，如果没有单位要，在社会上是很难立足的。现在稻盛和夫连自卫队都进不去，等于所有的路全都堵死了。
他现在手头只剩最后两个选择：要么1.跟其他老员工一样，得过且过，混着日子，领着总不能按时足额发放的工资，等着公司最后的破产；要么；2.抓住手头仅有的工作，尽全力把它做好。
他选择了2。
我认为，这等于在生命最关键的抉择中，稻盛和夫没有选择苟且与堕落，而是选择了体面与高贵。
他的整个人生，从此通向了不一样的路。
稻盛和夫所在的部门是"研究科"，他被分配去研究一种叫"镁橄榄石"的新型陶瓷，这是制造电视机所需要的一种"U型绝缘体"必需的材料，当时日本还无法合成镁橄榄石，只能进口。
而生产电视机的松下电器委托松风工业进行研发，如果能研发出来，松下电器的"U型绝缘体"就不再需要进口，直接从松风工业订购就行了。所以对松风工业来说，这是一个决定公司生死存亡的关键项目。
由此也可以看出松风工业管理的混乱程度。有这么好的潜在订单，却没有最精锐的力量来研发，而交给一个刚毕业进入公司的毛头小子，这也难怪这家公司经营不下去了。
当稻盛和夫决定认真工作之后，他就全力以赴。甚至他连宿舍也不去了，把铺盖和做饭的炉灶都搬到了实验室，累了就随地一躺，饿了就用煮牛奶的锅随便煮点乌冬或者天妇罗对付一下，每天二十四小时都在实验室待着。
研发的方法是把不同的原料混合起来，加热溶解，使其形成新的材料。不同的原料、不同的用量配比、不同的温度、不同的加热和冷却时间、不同的通风条件等等，都会影响最后的成品，所以需要不停地实验。
从科学原理上研究，似乎就是简单的化学式，但是在实践中，就会遇到一堆难题。最后困扰稻盛和夫的是两个：无法去除杂质和无法让材料成型。
几个月来，他日思夜想，不断试验各种方案，依然没有任何头绪，每次兴高采烈地想到一个新的法子，试验结果却总是让人垂头丧气。
最后，他已经没有任何别的法子可想了，能想出来的都试过了，但依然还是不愿放弃，与此同时，他也开始祈祷上天神明帮忙——他不是一开始就求神，而是实在已经试过了所有的法子，努力到无能为力了，才求神。
有一天晚上，他经过实验室时，感觉自己脚下似乎被什么东西绊了一下，差点就摔到了。低头一看，原来不是被绊到了，而是不知道什么人掉落了一坨黏糊糊的石蜡，把他的鞋底黏住了。
看着脚底的这坨石蜡，稻盛和夫突然来了灵感，如果我用石蜡作为黏合剂，会怎么样呢？石蜡又好定型，然后温度一高又会全部烧掉，没有杂质残留，不正是解决成型和杂质这两个问题的完美方案吗？
他立马兴冲冲地重新开始试验，果然一次成功。
日本自研的第一个U型绝缘体诞生了。
那一年，稻盛和夫24岁。
最关键的技术难点攻克后，接下来的小批量试制乃至大批量生产，就难不倒稻盛和夫了，他很快就研发出了批量生产的方法和设备。
松下电器大喜，立马给松风工业下了大批的订单。这家濒临倒闭的企业，被24岁的稻盛和夫救回来了。
很快，松风工业成立了专门研发和生产特殊陶瓷的部门，命名为"特磁科"，虽然稻盛和夫资历不够，不能担任科长，但实际上成为特磁科的负责人。在稻盛和夫的带领下，特磁科不断开发出新的尖端产品，成为松风工业所有部门中，唯一大量盈利的部门，等于一个部门养活全公司。
稻盛和夫自己也豪气顿生，觉得人生都充满了光明。当时，公司换了一个新的社长（等同于总经理）。由于此前一直财务状况不佳，新社长没有配车，只能每天挤地铁上班，稻盛和夫拍着胸脯跟社长说：社长放心，早晚我会赚钱给您买辆新车。
稻盛和夫几乎是一个人的力量，在改变着松风工业的整个大环境。
但有时候，大环境并不是一个人的力量能改变。稻盛和夫虽然雄心勃勃，但很快就遇到了大环境里的阻挠力量。
先是公司其他部门由于没订单，没活干，领导就想把人往特磁科塞。稻盛和夫坚决制止，说我不要那些人，因为他们都不好好干活，把他们招到特磁科，会把我们都带坏，我情愿自己招新人。
以稻盛和夫现在在公司的地位，他想自己招人，公司领导只能让他自己招。于是，稻盛和夫自己在市场上选了一些人，都是看起来内向老实、木讷无言的那种。招来果然好用，尽管学历不高（都是高中毕业），但后来有好几个都当到公司专务董事、副社长这样的高位。
但当时的稻盛和夫站位还不够高，他看不到，其他部门如果不行，光是特磁科好，整个公司也是不行的。
果然，后来公司就爆发了严重的罢工。除了特磁科以外，其他人基本上都参加了罢工。
罢工不仅仅是参与罢工的人不去上班，而是要求任何人都不得去上班，纠察队每天早上堵在厂门口，谁敢去上班就揍一顿。好在稻盛和夫提前知晓罢工的消息，在罢工的前一天，就让特磁科的人把铺盖和灶具都搬到厂房，每天都住在里面不出来。
生产出来的产品怎么运出去呢？稻盛和夫在外面留了一个人，是特磁科招的一个女工，每天三更半夜，稻盛和夫都到围墙根去跟她会面——当然，他俩不是约会，而是稻盛和夫把做好的产品扔出去，那个女工就第二天一早送到客户那里去。
不过，也可以看作是约会，因为这个女工，后来就是稻盛和夫的妻子。
这些艰难都熬过去了，但最后一个难关，还在等着稻盛和夫。
新社长上任，领导层就洗牌，主管稻盛和夫特磁科的部长也被换了。新来的部长履历很光鲜，也很会忽悠，所以新社长非常欣赏和信任他。但稻盛和夫一眼就看出这是一个草包，啥都不会，每天指手画脚，不仅起不到帮助作用，反而尽拖后腿。
每一个一腔热血想干好工作，但碰到一个理念不合的领导的人，都清楚这种痛苦。那真的是痛不欲生，一天都不想在那多待。稻盛和夫就是如此。
当时，正好巴基斯坦那边有个合作项目，合作方很看好稻盛和夫，给他几倍的工资来挖他。稻盛和夫本来每天被新领导折磨得受不了，就想到巴基斯坦去。但后来他大学老师知道后坚决阻止，说你是日本的高级科技人才，这么好的技术如果跑去给外国人服务，是对日本不负责任。
老师本来是他的恩人，又给他讲"民族大义"，稻盛和夫只好作罢，留在公司继续忍受着部长的摧残。
但在任何一个组织，有才华、有雄心的年轻人跟一个理念不合的领导之间，都不可能长久维持良好，矛盾早晚必定会爆发。稻盛和夫也很快就走到了这个关口。
当时，特磁科承担了一项高难度的重大研发任务，进展不顺利，这位部长就跟稻盛和夫说：你到底行不行？如果你技术不行就让别人来干。
稻盛和夫很生气，但还是试图跟部长交流：这个东西，公司其他人真做不出来。
部长说：你以为公司离了你就不行吗？我们有大把名校毕业的技术员，不如交给他们去做吧。
这下，稻盛和夫彻底怒不可遏了，他目中喷火，吼道："好啊，公司已经不需要我了是吧？那行，我辞职！"
消息传到社长那里，社长大骂部长：笨蛋！稻盛辞职了，以后公司怎么办？
他赶紧过来劝稻盛和夫，一方面承诺更高的待遇，一方面以情动人，说稻盛君，你千万不能走，你走了公司就完蛋了。
稻盛和夫虽然很同情，但他已经下定了决心，既然说出去了这话，就没有收回的道理。无论社长怎么做工作，他就是铁了心要辞职。
不过，这回脱离单位，他已经不需要担心在社会上没有立足之处。通过这几年的历练，他已经对自己的能力和价值有了足够的认知，而社长如此诚恳的挽留，更是让他坚信了这一点。
他决定，要自己开公司了！
稻盛和夫开公司，根本就不具备任何资金条件。他本来工资就不高，除去花销外，差不多一半用来请同事们吃饭喝酒，一半寄回来老家，自己基本上没有积蓄。
但有几个朋友在支持他，愿意出钱帮他创业。
其中一个是他在松风工业的前领导青山政次。青山政次比稻盛和夫大30岁，是面试稻盛和夫并作主把他招进公司的人。在那个理念不合的部长来之前，稻盛和夫和青山政次一直合作非常愉快，青山政次把稻盛和夫当自己的徒弟和孩子看待。
青山政次一直都非常看好稻盛和夫，听说他要辞职，便找了自己的几位朋友，试图让大家一起投资，来支持稻盛。其中最重要的是一个名叫西枝一江的人。
西枝一江早年也在松风工业工作过，后来离开松风，从事专利代理业务，由于为人非常靠谱，被甲方公司宫木电机挖过去当了专务董事，后来又接手甲方老社长的位置，成为宫木电机第二任社长。
对青山政次的提议，西枝一江起初并不看好，他觉得一个二十来岁的毛头小子，能干成啥事。不过和稻盛和夫谈了几次之后，他发现了这个毛头小子内在潜在的能量，开始转为全力支持，并帮助说服了其他还在犹豫的合伙人。
不过，他也知道创业的风险，也给其他合伙人打了预防针，说我们要有心理准备，所有投资可能都会打水漂。
话虽这么说，但创业筹资的大头却是他出的，而且是把自己家的房子抵押给银行，从银行贷了一千万日元的款。
贷款前，西枝一江跟妻子商量："我要贷款支持稻盛创业，这个房子，也许收不回来了。"妻子一笑，说道："男人之间惺惺相惜，我不会介意的。你尽管去做吧！"
有妻如此，夫复何求！
创业就这么开始了，西枝一江等人出钱，稻盛和夫出技术，名义上由西枝一江等老资历的人当社长、董事，但大家都知道，公司的实际负责人一定是稻盛和夫。
稻盛和夫原来自己招的特磁科部下大部分也跟着跳槽过来了，又在市场上招了一些人，公司名字定为"京都陶瓷株式会社"。
稻盛和夫上台发言说：我们今天虽然只是一家街道小厂，但以后一定要成为街道第一，然后要成为区第一，然后要成为京都第一，然后要成为日本第一，最后要成为世界第一！
他越说越激动，撸起袖子说：来吧，我们写血书发誓！
然后拿起小刀，在自己小拇指上"唰"地一刀。没想到用力过猛，血飙得满地都是。他毫不在意地一胡噜，然后按下血印。
大家也都斗志昂扬，纷纷割破手指，按下血印。
当年的血书/图源于京瓷公司纪录片《敬天爱人》，何加盐摄于京瓷
在西枝一江的支持下，公司的厂房和设备都借用宫木电机现成的，新员工面试也用宫木电机的会议室。订单好办，当时也没有"竞业协议"这一说，直接找原来的松下电器等客户，把产品给他们一看，他们就纷纷订货。
但对稻盛和夫来说，成为世界第一才是他的目标（虽然现在他们离街道第一都还差得很远），仅靠原有客户维持生存，他是不满意的，于是就到处开拓新的客户。
尽管稻盛和夫的推销能力很强，但推销的艰苦，仍然远远超出了他的想象。
有一次他去拜访客户，天下着大雪，他的鞋子不是雪地靴，里面灌满了雪，然后又融化成水，又结成冰，双脚都已经麻木得没有任何知觉了。到了地方，门卫不让进，无论如何请求，门卫就是不肯通融。他只好又冒着雪回去。
由于推销是如此艰难，稻盛和夫只能是不管什么单子，都接下来。有的单子很明显是远超他们现在的能力的，他也会拍着胸脯说：放心，我们能做！
然后回来赶紧组织人加班加点研发。
但有些研发不是光投入时间就能做出来的，得要智慧、要灵感、还要运气。有一次，他半夜看到一个研究人员在那里哭。过去一问，原来是研发太久没有成果，研究员把自己搞崩溃了。
稻盛和夫没有安慰，只是问了一句：你向神祈祷了吗？
这样说，并不是稻盛和夫让人放弃自己的努力，把希望寄托在神身上，而是说：你已经穷尽了所有的办法，尽了全部的力量吗？如果已经拼到无能为力，那就交给神；但如果还没有拼到力尽，那就继续拼。
这位员工听了，擦干眼泪，又默默开始试验。
在稻盛和夫的严格要求和以身作则之下，公司的人都被他带成了"疯子"，每天没日没夜地干活。他们不断开发出新产品，拿下新订单，创下新的业绩。
公司不仅没有如之前西枝一江担忧的亏完，反而在第一年就实现了大幅的盈利，此后每年都保持着高速增长。
但这种高压的管理很快也出了问题。
当时的京都陶瓷，办公条件很差，待遇又不高，但是工作强大极大，工作要求巨高，稻盛和夫还经常把他们骂得狗血喷头。除了原来从松风工业跟过来的那批员工是稻盛和夫的铁杆拥趸，新招来的员工，早就一肚子委屈和愤怒。他们忍了一年，实在是忍不了了，迫不得已才集体出来，跟稻盛和夫叫板。
一批年轻员工给稻盛和夫递了血书，声称如果公司不同意上面的要求，他们就集体辞职。
稻盛和夫大吃一惊，因为他经常给员工做思想动员，让大家以厂为家，以工作为乐，为工作拼尽全力。他没想过自己会遭遇这样的"背叛"。
他赶紧找来这些人聊，这才发现，原来，在员工们看来，这无非就是资本家的无耻和狡诈。至于他所许诺的"大家现在努力工作，以后就会有光明的未来"，就是一张空头支票。
这些员工以血书"逼宫"，并不是想要控诉他，想要背叛公司，无非就是希望为自己求得一份保障，让自己的付出值得而已。最核心的诉求是两个：一是改变原本的"干一天活领一天工资，生病、休假或任何其他情况没干活，就没有工资"的日薪制，改为固定的月薪制；二是把稻盛和夫承诺的"以后待遇会好起来的"这句话，落实到纸上，要求每年都要涨工资和发奖金。
稻盛和夫觉得第一个条件可以答应，这本来就是自己原来承诺的，但后来没有做到，是自己的过错。他坦诚地道歉，并且马上就改了。但是第二条，他觉得不能答应，因为公司的经营情况并不稳定，他无法保证每年公司都会盈利，都有条件给大家涨工资和发奖金。
双方僵在这一点上。
稻盛和夫觉得痛心疾首，在他看来，能不能每年涨工资和发奖金，这要看现实的发展情况，我不能为自己没有把握的事情写下白纸黑字的承诺，但是我可以把心都掏出来给你们，把命都卖给你们，我发誓会为了让大家生活过得更好而拼尽全力，绝对不会偷懒，绝对不会存私心，你们为什么不能相信我呢？
但在员工看来，虽然你说得那么好听，谁知道究竟是真是假呢？我想要的无非就是一个未来的保障而已，你不写下来，无非就是不想给保障，你就是一个黑心资本家。
为了怕在厂里吵影响不好，稻盛和夫把这些员工都请到家里，谈了三天三夜，其他人都屈服了，但是为头的那个名叫波户元省三的年轻人依然坚不松口。
最后稻盛和夫没办法了，和他说：波户元，我绝不会辜负你们的，我会用我的生命来守护这家公司。如果我胡乱经营，或只是为了一己私利而工作，你可以杀掉我。
这个倔强的年轻人，终于屈服了，他握住稻盛和夫的手，流下了眼泪。后来，波户元成为公司工作最拼命的员工之一，累到撑不住了，情愿自己掏钱打出租车回家（平时都是坐电车），也不叫一声苦，踏踏实实地在这家公司工作了一辈子。
这次事件让稻盛和夫筋疲力尽，但是也由此开始思考：我做这家公司究竟是为了什么？
最开始似乎是为了和前公司赌气，才出来创业；后来是觉得自己有技术，有能力，为了让自己的技术问世，让产品能卖出去，是一个技术员和经营者的浪漫理想。
但是这些跟员工有什么关系呢？即使成功了，也不过是牺牲员工利益的虚假繁荣，对员工又有什么意义？
如果说以前做一切都只不过是形势的逼迫和本能的冲动，那么现在，稻盛和夫就真正开始思考起自己创业、工作，乃至整个人生的意义。
冥思苦想几个星期之后，稻盛和夫终于得到了一个答案——公司应该超越我个人的理想，拥有更崇高的使命。经营公司最根本的目的就是：以公司员工的幸福为目标，永远保障员工及其家人的生活。
当这个答案来到稻盛和夫心里时，淤积已久的困惑在一瞬间豁然开朗，似乎在层层的乌云之间，现出了光明的太阳。但是他也在心里喃喃自语：这下，真的是再也没有退路了！
很快，稻盛和夫主导京都陶瓷公司确定了这样的经营理念："追求全体员工物质与精神两方面的幸福。"不过后来，随着公司在全社会的地位越来越高，影响力越来越大，稻盛和夫又添加了一句话："为人类社会的进步发展做出贡献。"
"追求全体员工物质与精神两方面的幸福，为人类社会的进步发展做出贡献"——这个理念，从1969年确立，到稻盛和夫去世，再也没有变过。
而原来的松风工业，在稻盛和夫离开后，没过几年就彻底倒闭了。
其实稻盛和夫不敢承诺给这些员工每年加工资，除了考虑到经营风险之外，还有一个重要原因，就是要尽快还债。
当初西枝一江把自己的房子抵押给银行，贷款一千万日元给稻盛和夫创业，这个事沉甸甸地压在他的心上。作为稻盛畩市的儿子，他对借钱有天生的恐惧，一分钟都不想多欠。
创业第一年年终盘点，销售额达到2628万日元，税前利润317万日元。稻盛和夫的设想是，利润除去给股东的分红之外，全部用来还西枝一江的债，一千万日元，差不多三年可以还掉。
没想到一算账，光交税就要交130万，再加上给股东的分红，只剩下大概100万了。这么一算，要十年才能还完这笔债啊。这对他来说，是绝对无法忍受的焦虑和痛苦。
稻盛和夫以前根本没想到过还要交税，现在交完税之后，他一方面对政府大为不满，一方面极度沮丧，对赶紧多赚钱，多攒利润，心情就更迫切了。这也是他此前对员工没那么大方，对未来也不敢承诺的一个很重要的原因。
第二年，为了少交税、早还债，稻盛和夫动了歪念头，把一些便宜的原材料按照贵的原材料列入成本，这样账目表就显示成本多了50万，也就等于利润少了50万。没想到税务机关很快就查了出来，稻盛和夫羞愧得都不敢出去见人了。从此之后，他再也不敢做这种事，任何时候都一板一眼，老老实实地报税，也让京都陶瓷成为账目最规范的公司之一。
但如何尽快赚钱的事还是得解决。找不到办法的情况下，他想到去找成功的前辈寻求智慧。
离京都不远，就有一家最著名的企业，名叫松下电器，其创始人松下幸之助，连续八年位列日本富豪榜榜首位置，也成为整个日本创业者心中神一般的偶像。
尽管京都陶瓷是松下电器的供应商，但是以稻盛和夫当时的地位，根本就不可能和松下幸之助直接交流。但后来发现松下幸之助有一个公开演讲，稻盛和夫就赶快报名参加了。
松下幸之助当时主要讲的是"水库式经营"哲学，大概意思是说，企业在形势好的时候，就要为形势不好的时候做好准备，储备充足的现金流，就像水库在丰年蓄水，以备灾年使用一样。
松下幸之助讲完后，稻盛和夫听到周边一阵"嗡嗡嗡"的议论声，都是听众在发牢骚，说"我们就是没有充足的现金流，才来寻求解决方案的，你光说要储备充足的现金流，问题是怎么才能有充足的现金流啊？"
有个听众直接站起来发问：能建水库当然好，你说的很理想，但现实是做不到。你不教具体的方法，说这些有什么用呢？
松下幸之助沉默了一会儿，才回答说：方法我也不知道。但必须要建水库，你必须得这么想。
听众一片哗然，大失所望。但稻盛和夫却如遭电击，愣在当场。他隐约感觉到，松下幸之助讲的话，是极其重要的真理。
演讲过后，他一直在咂摸"你必须得想"这句话，结合此前他在得肺结核病时看《生命的实相》就已经深种心中的理念，他得出自己的理论：
一、不论做什么事，首先得在内心有强烈的愿望，这种愿望是一切事情的开始。如果内心不呼唤，方法就不会来，成功更不会来。
二、但愿望要变成现实，不能是随便想想的、可有可无的愿望，必须是"非同寻常的、强烈的愿望"。
用稻盛和夫的话说：愿望强烈的程度，促使你睡也想、醒也想，一天24小时不断地思考，透彻地思考。从头顶到脚底，全身充满了这种愿望。如果从身上某处切开，流出来的不是血，而是这种"愿望"。抱着这样的愿望，聚精会神地、一心一意的、强烈而透彻地进行思考，这就是事业成功的原动力。
当能够做到这两点的时候，方法和路径自然会在意识中涌现出来，而未来也就由此而创造。这就叫达到了"通神"的境界。
稻盛和夫甚至觉得，在宇宙的某处或某个维度，有一个存储智慧的公共容器。人通过上面这样的方法，就可以连通这个宇宙智慧容器，从中提取智慧。他认为他在发明创造和管理经营上的一切洞见，都来源于这种宇宙智慧，也就是说，来源于"神"。
不得不说，人的根器真的是不一样。同样的一句话，别人听了不屑一顾，但有心人听了，却能顿开茅塞，领悟无上妙法。
那一刻，松下幸之助的心法，在稻盛和夫这里打开了一片新天地，得到了最好的传承。若干年后，稻盛和夫也成为知名的企业家，和松下幸之助成为了好朋友。松下幸之助还专门送他一幅自己写的"物心一如"书法，稻盛和夫珍而重之地把书法跟合照挂在自己的办公室。此是后话。
稻盛和夫与松下幸之助/何加盐摄于稻盛和夫办公室
如果说对员工命运的思考和关照体现了"爱人"，那么，对"心唤物至"的思考则体现了"敬天"，后来稻盛和夫的全部思想可以用"敬天爱人"四个字作为总括，他的办公室也一直都挂着一幅他最景仰的同乡先贤西乡隆盛手书的"敬天爱人"书法复制品，就在自己座位的右手边。
稻盛和夫办公室/何加盐摄
这两件事虽然不是稻盛和夫"敬天爱人"哲学起源的全部，但完全可以视为代表性的例子。以敬天爱人为核心，稻盛和夫发展出整套经营哲学——也可以称为人生哲学，因为他不仅把它用于指导企业经营，也用于指导如何度过整个人生。
稻盛和夫哲学包括"利他""作为人，何谓正确"等一系列的阐述，以此为基础，结合跟企业经营管理相关的一些内容，他的理念可以用"十二条经营法则"作为总括：
正因为有了所有的这些思考，并且上升到了系统性的理论，稻盛和夫才超越了一般的企业家，而成为了一个思想家、哲学家。用季羡林的话说：企业家又是哲学家的，凤毛麟角。有之自稻盛和夫先生始。
在稻盛哲学的指引之下，京都陶瓷经历了惊人的高速发展。从销售额上就可以看出其增速之猛：
1966年2.98亿；
1967年10.4亿；
1968年19.2亿；
1969年44.2亿；
1970年70.0亿；
……
1985年，京瓷（1982年由"京都陶瓷"改名为"京瓷"）的销售额达到了3257亿日元，并登上日本"优良企业排行榜"第一名的宝座。
伴随销售额而来的，是京瓷对世界科技发展的贡献，其几乎成为"精密陶瓷"的代名词，对电视、汽车、手机、医疗、半导体等行业，都在某些核心部件上作出了开创性的历史贡献。
尤其是在半导体行业，其首创的"集成电路陶瓷多层封装"技术，为芯片、半导体、通信等行业的起飞提供了必不可少的基础产品。在70年代，京瓷是全球陶瓷封装集成电路最主要的提供商。毫不夸张地说，当时如果京瓷停产，整个硅谷都会停摆。
第一个多层封装陶瓷集成电路/图源：《稻盛和夫的人生哲学》
作为一个企业家，京瓷的发展成就，已经足以证明稻盛和夫的能力。但是如果作为一个思想家、哲学家，就会存在一个问题：京瓷的成功是否具有可复制性？稻盛哲学是否适用于别的公司？同样的哲学，能否在别的行业再造一个京瓷？能否把濒临死亡的其他企业，用稻盛哲学起死回生？
稻盛和夫内心可能没有试图去做这道证明题，但是历史却一再给他提供机会，让他写下了漂亮的解题过程。
上世纪八十年代，日本也进行了一系列的改革，其中经济领域的改革重点，就是把一些大型国有机构拆分化或民营化，例如原来的"日本国有铁道"分拆为七家公司，就是后来的JR七姐妹（六家JR客运公司和一家JR货运公司）；原来的"日本专卖公社"民营化，转制为JT公司；原来的"日本电信电话公社"（简称电电公社）改制为NTT公司，并放开原来的国有专营限制，允许其他国有企业，甚至是民间资本进入经营，参与竞争。
这里面，最令稻盛和夫欢呼鼓舞的是电信行业的改革。
作为严格控制经营成本的企业家，他对日本电话费的高昂深恶痛绝。他觉得降低通信费用，不仅仅是一个企业和家庭节省成本的小问题，更是关系到整个国家经济的发展和人们内心的幸福感的大问题。
尤其是在美国见到美国的电话费不到日本的十分之一，他就一直希望日本电信行业能打破垄断，把话费降下来。现在国家放开限制，允许竞争，他觉得日本电信行业的春天就要到来了。
没想到，左等右等，整整大半年的时间，居然没有任何一家日本企业站出来说，我们也要做电信行业！
稻盛和夫坐不住了，他到处游说，劝说有实力的企业主动参与竞争，但是没有一家企业愿意搞。
究其原因，一是电信行业的技术门槛实在是太高，前期投入实在太大，企业根本不敢冒然涉及；二是电电公社改制而来的NTT，是日本实力最雄厚的公司，其员工人数高达32.6万，年销售额高达4.5万亿日元，任何一个毫无根基的企业进入电信行业，与这样的企业竞争，无疑是以卵击石。所以其他企业不愿意进来，也是可以理解的。
面对这种状况，稻盛和夫心想：既然其他人都不愿意，那就我来吧！
这个想法冒出来的时候，他自己都吓了一跳。如果说做精密陶瓷，他还有专业技术的话，那么做电信，他是彻头彻尾的门外汉。
而从实力上讲，京瓷当时员工人数是1.1万，相当于NTT的1/30；销售额两千多亿日元，相当于NTT的1/20。这怎么竞争得过呢？要知道，他不是为了在夹缝里生存赚点小钱，而是为了改变日本电信行业现状去的，那就意味他必须要挑战这个巨无霸。
但他又觉得这是一件必须要做的事情，如果不做，他就灵魂不安。他问自己最后一个，也是最重要的一个问题：
我想做这件事，是为了自己的一己之私，还是为了公共利益？我有没有为名、为利、为了证明自己有多厉害的想法？
稻盛和夫觉得，如果这个事情没想明白，他不能动手。如果发现自己有一丝一毫的私心，也不能动手。
他每天为这个问题冥思苦想，一遍一遍地拷问自己的内心，整整思考了六个月。最后他终于可以完全确认：我要做这件事情，的的确确是"动机至善，私心了无"。那么，我可以做了，而且必成。
于是，稻盛哲学就有了一次"落地做实验"的机缘，实验者是稻盛和夫本人，且整个"实验"是对世人完全开放的，任何人都可以随时观摩。
稻盛和夫陷入到每时每刻都在思考新项目的状态，不仅自己想的、做的都是与此有关的事，跟任何人聊天，也全是围绕着这个事情——如果此时切开稻盛和夫的身体，或许我们会看到，流出来的不是血，而是"我要成立电信电话公司，把全日本的通信成本降下来"这个愿望。
渐渐地，他觉得自己脑海里似乎出现了清晰的画面，每个细节都栩栩如生。
他看到了未来家庭和公司打电话的费用极大地降低，甚至他还画出了费用的具体结构：装机费多少钱，基础话费多少钱，每分钟通话费多少钱等等——后来实际的运营情况跟他设想的一模一样，连数字都非常接近。
他还看到了未来不是每个家庭一部电话，而是每个人手里都一部移动电话——要知道，那还是八十年代中期。
不仅看到了未来实现的画面，他也看到了实现的路径，要去找什么人，设计怎样的路线，开发怎样的设备等等。
新公司起名为DDI（第二电电），启动资金主要是京瓷出的。京瓷发展了25年，公司的"水库"里储蓄了1500亿日元的资金。稻盛和夫说：各位董事，对不起，我需要动用其中的1000亿日元。其他董事本不同意稻盛和夫去做风险这么大的事情，但稻盛和夫非干不可，他们后来全部被稻盛和夫说服，全部同意。
稻盛和夫又找了很多大公司，一起组建新公司的董事会。索尼、三菱商事、牛尾电机、西科姆成了共同发起人，后来三井物产、伊藤忠商事、三菱银行、三和银行、野村证券、三得利、华歌尔等也纷纷加入。这些公司的领导人虽然自己不愿独立站出来对抗NTT，但是有稻盛和夫牵头，他们就有了信心，愿意参与了。
但实际推进的过程还是比稻盛和夫想的要艰难很多。起初他的思路是，利用遍布全国的铁路或者公路网络，沿途铺设光纤，这样就可以把电话线路铺到全国去。但是他找了铁路部门，又找了公路部门，这两个部门全都一口拒绝了，任凭稻盛和夫以情动人还是以大义施压，他们都不为所动。
而且他们不仅拒绝，反而还发现了：咦，这里有个人，啥都没有，就敢干这事。而我们既然有这么好的条件，为啥我们自己不干？
于是，在铁路部门的主导下，成立了一家新公司"日本电信"；在公路部门的主导下，也成立了一家新公司"日本高速通信"。原来没有人愿意和NTT竞争的电信行业，现在却一下子有了三家新的竞争者。后来这三家也被称为"新电电"。
没办法，稻盛和夫只好去探索新的路子：建设基站，通过一站一站中继传输的方式，远距离发送微波，到城市后再换成光纤送入企业或家庭，就可以实现长途通信。
这种方式成本更高，但是通信容量小，信号不稳定。如此一来，其艰难程度比其他两家要高得多，而竞争优势却要差很多。
但这条路也被堵住了，微波需要利用空域，但空域也是被管制的，美军要用，日本政府自己也要用，线路全被占完了。
稻盛和夫已经找了所有能找的人，穷尽了所有能用的办法，实在是再也没有任何招了，他只剩下最后一条路：向神明祈求。
过了几天，NTT的总裁打电话到DDI公司，正好稻盛和夫有事不在。NTT总裁说，没事，我就提醒他看看明天的报纸。第二天，稻盛和夫一早就急急忙忙买来报纸，一看上面登着消息：微波无线还有一条空线路。
原来，这位总裁虽然掌管着NTT，但他本人也是支持放开垄断、扩大竞争的。这条线路原本是电电公社的，他推动将其让出来，供"新电电"公司使用。
稻盛和夫赶紧跑到NTT，去感谢总裁，并且谈妥了使用许可协议。
这件事情，再一次让稻盛和夫感到：当你真的是完全没有私心，而且真的是努力到极致，连神都会帮你。
不过，拿到许可只是万里长征第一步。后面还有更多的麻烦在等着。
例如建基站的铁塔，不仅仅是建个塔那么简单，还涉及到征用土地。日本实行土地私有制，而且居民的权利意识非常强，行事又容易走极端。第一条线路就需要建八座铁塔，征地拆迁的工作遇到无数困难。在最艰难的时候，当地居民阻挠施工，在动工仪式上扔石头和泥巴砸DDI公司的人，主持仪式的DDI社长被砸得头破血流，西装上沾满了血迹和污泥。
如此种种艰辛，数不胜数，我们在这里也不用赘述。
但两年半后，当新电电公司纷纷完成了基础建设，开始运营时，条件最艰难、竞争优势最小的DDI，反而成为发展最好的。另外两家新电电公司一直亏损，而DDI却开始大幅盈利。
若干年后，新电电的其他两家公司，都走向被合并的命运，并最终成为稻盛和夫旗下产业。合并后的新公司起名为KDDI（中文名还叫第二电电），是日本仅次于NTT的第二大电信企业，营收规模已经超过京瓷（目前，KDDI年营收已经是京瓷的三倍），也进入世界五百强。
不过对稻盛和夫而言，最高兴的不是公司赚了多少钱，自己旗下多了多少产业，而是日本的通信费用实打实地降下来了，他完全实现了早先成立DDI的初衷。
京瓷+KDDI，稻盛和夫一个人创立两家世界五百强企业，这个业绩前无古人，已经完全足以证明他的能力。尤其是KDDI从开始建立到后来的一步一步发展，都是按照稻盛和夫的理念去做的，足以证明稻盛哲学的强大威力。
但命运并未就此止步。2010年，稻盛和夫77岁时，他又被推上了一个新的高峰。
当时，自成立以来就长期位居日本第一的航空公司日本航空（简称"日航"），因经营不善、事故频发、金融危机等多重因素综合影响，累计欠下债务2.3万亿日元，无力偿还，陷入破产悲剧。
虽然从经营上和从法律层面来看，这家公司已经实质上破产，但日本政府出于尽量降低负面影响的考虑，没有直接"清算"，而是决定"重组"。
重组，并不是首相说一句话，或者政府发一个文件就行，必须得有人来主导，为这家公司建立新的结构，注入新的灵魂，使其焕发新的活力，能够自我造血、自我生存，而不是靠继续增加债务苟延残喘。如果没能达到"使其新生"，那重建就是失败的。
于是，由谁来主导重建，就至为关键。
日本政府从首相到国土交通大臣，望遍全日本，认为能承担这个重任的人，非稻盛和夫莫属，于是就盛情邀请稻盛和夫出山，拯救日航。
但稻盛和夫一口就拒绝了。
且不说他当时已经77岁高龄，就说他的心理状态，早就已经放弃了世俗的功业，而把主要精力放在两件事情上了，一是个人的心灵修行，二是传道受业解惑。甚至他都已经剃度出家，成为佛门弟子，并立誓要把自己人生的后20年，为"磨炼灵魂"而活。
用《旧约·提莫太后书》里面的这段话来形容他那个时候的心境，应该非常合适：I have fought a good fight; I have finished my course; I have kept the faith.（我已经打完了美好的仗；我已经走完了自己的路；我已经守住了所信的道。）
基于他已经做出的功绩，我们完全可以理解这种心态：我已经为这个世界，以及为自己的梦想，尽到了所有该尽的责任——现在，让我把最后的生命，留给自己的灵魂吧。
但首相和国土交通大臣都锲而不舍，一次又一次地找他，并用民族大义来劝说：这不是救日航一家公司，而是救助日本深陷泥潭的经济，救助日航几万名面临失业的员工，维护那些日航会员以及喜欢日航的顾客的权益。整个意思就是：先生不出，如苍生何！
话说到这个份上，稻盛和夫就动摇了。如果是为了个人私利，他可以不出来，但是如果为了国家公利，他不得不出。最终，他还是点头答应。
不过，他提出了几个条件：一、由他担任日航的会长，负责实际的经营指导工作，而不是清算管理人只管清算管理；二、每周只能在日航工作两三天；三、不收取分文报酬。
这些条件，政府全部答应。
定下来之后，稻盛和夫思潮起伏，心想，我一个京都的企业家，怎么就到东京来了呢？所以后来他就念了两句诗：苟利国家……哦不对，他念的是"命运趋势老耄年，小夜中山今又攀"。
这是日本古代诗人西行法师写的"和歌"中的两句，形容当时他已经非常年迈，还要攀越崎岖难行的"小夜中山"，去迎接生命中新的挑战。这和稻盛和夫此时的心境是完全一样的。
但重建日航之难，还是远远超乎稻盛和夫的想象。
早在1990年代，日航就已经陷入经营困境。日航虽然名义上是市场化的企业，但是政府有很大的话语权，各种内部关系错综复杂。作为实质上的国企，官僚主义、人浮于事、贪污腐败等各种问题非常严重，甚至内部还存在激进的工会组织，劳资对立非常严重。换了一届又一届领导，困难不仅没有解决，反而越来越严重。
在日本历史上，根据《企业再生法》曾经处理过138家企业的破产事项，仅仅只有9家重组成功，其他129家都失败了。而且成功的9家公司，平均用了15年时间才走出危机，最短的也耗时9年。日航的问题比这些企业都更严重得多，稻盛和夫都已经年近80了，他还有9年或15年的时间，来扭转乾坤吗？
当时社会上普遍的看法是，日航根本就不存在救活的可能性，所谓的"重建日航"，只不过是一个谎言而已。包括稻盛和夫非常喜欢和佩服的，他认为见识非常高超的专家，都严辞反对日航的重建，并认为绝无可能成功。
对稻盛和夫来说，如果日航重建失败，不仅仅是自己使命未成，更是破了此前几十年所建立的"不败金身"。所谓的稻盛哲学，会沦为一个笑话。
但既然踏上了这条路，就不可能再回头。他在心里默念着同乡先贤西乡隆盛的话："既然已经把命交给你们，那就不惧粉身碎骨了。"然后踏上征程。
稻盛和夫对航空业一无所知。从专业层面，他无能为力，也不准备从这方面入手。他只做一件事：改变人心。
改变人心，是改革最彻底、最有效的方式，但也是最难的方式。稻盛和夫又是怎么做的呢？
他首先是为日航塑造了一个新的灵魂，把日航的核心理念确定为："追求全体员工物质和精神两方面的幸福。在此基础上，为旅客提供最好的服务，提高企业自身价值，为社会的进步和发展作贡献。"
围绕这一核心理念，稻盛和夫和日航干部、员工，一起讨论制定了《日航哲学》四十条，其中前15条用于指导"如何过一个美好的人生"，后25条用于指导"如何创建一个崭新的日航"。重点强调要以"作为人，何谓正确"为基本的思维模式，以"怀抱热情，拼命工作"为基本的工作态度。
为了能够真正起到改变人心的效果，稻盛和夫和日航的中高层一对一谈心，每人至少一小时，谈了一百多人。又进行了集中的培训，培训强度是每周四天，每天三小时，为期一个多月，每天还要写学习汇报。最开始只针对52名高管，后来逐渐扩大到中基层干部，总共3000多人接受了培训。
针对日航的"国企病"，他通过每月召开"业绩报告会"，把"经营意识""成本意识"等灌输进日航人的头脑，同时，通过对经营业绩表每一项的仔细审核，迫使各部门的负责人想方设法在确保服务质量提升的同时，还能做到"销售最大化，费用最小化"。
检验和落实"改变心性"以及"提升经营意识"所配套的落地方法，用的是稻盛和夫首创的"阿米巴经营"法。
"阿米巴"是一种单细胞动物的名字，其单个个体就能独立生存和繁衍，且可以根据环境而变形，具有强大的环境适应能力。稻盛和夫在京瓷期间，就把公司内部以"最小运营单元"为标准，划分为一个个的"阿米巴"，每个"阿米巴"都有一套独立的会计核算体系，可以相对精确地计算其经营业绩，并在不同"阿米巴"之间形成相互竞争及整体合作。
"阿米巴经营"后来在KDDI也取得了巨大成功，因此也在全世界很多国家掀起研究和学习阿米巴经营模式的风潮。不过，由于很多企业只学到了皮毛，而对使用阿米巴模式的最重要两点："‘作为人，何谓正确’的哲学理念"以及"深入骨髓的会计核算意识和精确的会计核算方法"，却没有学到位，因此大多流于失败。
而稻盛和夫在日航使用阿米巴模式，由于两个前提条件完全已经具备，所以起到了立竿见影的效果。
在诸多措施的合力作用下，日航在稻盛和夫上任后，仅仅用了一年时间，就改变了多年以来的亏损状态，盈利高达1881亿日元。这不仅创造了日航历史上的最高盈利记录，而且登顶当年全球航空公司最赚钱航空公司的榜首位置。
尤其难得的是，日航并不是在牺牲其他方面表现的情况下赚到这么多钱的，相反，其他各方面的表现也全方位提升——那年日航不仅利润额和利润率排全球第一，其航班的准点率和综合服务评分也全都排名全球第一。
2012年9月，在稻盛和夫接手日航2年零8个月之后，日航重新上市成功。稻盛和夫创造了日本企业前所未有的奇迹，也创造了全球航空业前所未有的奇迹。
值得一提的是，重组日航这么大的一件事，最后实现这么大的成绩，稻盛和夫从京瓷带过去帮忙的，只有三个人和一套复印资料而已。
如此功业摆在那里，已经无需再说什么。日航重生的那一刻，就注定了稻盛和夫在很多人眼中，已然成神。
任何一个人，只要做出了超乎寻常的成绩，享受到超乎寻常的崇拜与赞誉，就一定也会受到超乎寻常的诋毁与责难。古往今来，概莫能外。
如果我们今天看到一位企业家声望如日中天，就可以判断，下一步，他必定会在舆论上遭到反噬，经历永生难忘的人生至暗时刻。
稻盛和夫拯救日航的整个过程，一路都伴随着各种质疑。
最早的质疑是说他们在"编神话"骗人，日航根本没法救，稻盛和夫必定会翻车塌房，晚节不保；
后来随着日航的经营指标迅速改善，这些人又开始说经济本来就在回暖，日航经营好转跟稻盛和夫一毛钱关系都没有，随便换个人来都能做到；
后来日航重新上市成功，股票一路飙升，又说这一开始就是一场私下交易，京瓷借重组之机低价买入大量日航股票，侵吞国有资产——其实当时是日航破产，股票根本没人要，稻盛和夫只好以京瓷为主，联合了几家别的公司和财团，买了下来。但外界不看这个，只会说：稻盛和夫好手段，下的一盘好棋……
但对这些，稻盛和夫已经能够坦然面对。因为自从创立京瓷以来，这样的争议就一路伴随着他。
此前最严重的一次，是京瓷制造医用材料时遭遇的舆论危机。
京瓷最开始进入医疗行业，主要是应用在牙科，很快成为行业标杆和冠军。后来，很多骨科医生也提出了强烈需求，所以京瓷也开发了骨科用的陶瓷材料，例如人工股关节、人工骨头、人工膝关节等等。
这本来是造福患者的好事，但有议会议员开始质疑京瓷在生产和销售医用陶瓷材料时出现的纰漏：部分材料投入临床使用的时间在先，拿到日本厚生省的许可证在后。这也引起了舆论的轩然大波，京瓷被骂为"无证销售的违法犯罪集团"。
这给稻盛和夫带来了极大的心理困扰。他自己反思整个过程，认为自己的动心起念没有问题，因为他总不能看着那些躺在病床上急需手术的患者，尤其是骨癌患者，因没有合适的置换材料而生活在痛苦之中，甚至死去。但是从法律层面，他们的行为也确实是违反了日本的《药事法》。
虽然稻盛和夫一再公开道歉，并且承诺无条件接受一切处罚，但舆论依然不买账，议会里、媒体上都是连篇累牍的对稻盛和夫以及京瓷的声讨。
而且不仅在这个问题上受到指责，很多其他问题也全部被翻出来，甚至有很多都是捕风捉影甚至无中生有的恶毒谣言，连"稻盛和夫在股东大会上鞠躬时，弯腰不够深"都成为批评他专横无理的由头——其实只是拍照者故意选择他已经鞠完躬开始起身的角度拍的，但公众不看这个，他们只会根据这张图来臆测。
稻盛和夫内心陷入极度痛苦，甚至开始怀疑自己做的这一切究竟有什么意义。他不仅脸上没了笑容，而且肉眼可见地变得憔悴不堪。
心理的苦闷传导到生理上，他患上了严重的三叉神经痛，疼痛发作时犹如酷刑，整个人痛到动都动不了，喘气也喘不上来。而去医院检查又查不出任何毛病，因此也没有办法提供任何有效的治疗，他只能凭自己的血肉之躯硬抗。
极度苦闷之下，他去找自己的佛门好友兼导师西片担雪求解惑。
西片担雪没有教他如何化解这些，而是说：痛苦是人生难免的。但遭受苦难之日，正是你所造恶业消失之时。业报消失，你应该高兴才对啊。我要为你庆贺。
西片担雪的话，给了稻盛和夫当头棒喝。原本，他一直想的是"凭什么我要受这些苦"，以及"我要如何才能不受这些苦"，而现在西片担雪告诉他："受苦就是消业"，心念一转，这些苦难就不是来害他，而是来帮他的呀！
稻盛和夫豁然开朗，从此升华到另一个境界。面对痛苦，他从此可以释怀以待，甚至甘之如饴了。虽然他依然还是会为外界的不理解、外界无故施加的诋毁而感到委屈、愤怒和痛苦，但其程度降低了许多，而且随着他的年龄越大，修为越高，对这些就越能够不萦于心了。
说到底，人活一辈子，其实经历的只是自己的心境，而不是外界给与我们的一切。无论外界环境如何对待你，你总可以自己选择以怎样的心境感受、去反应。从这个角度讲，所谓的"地狱"或者"天堂"，不在他处，而在心中。你所在的是天堂还是地狱，就在一念之间。
稻盛和夫对人生磨难的态度，从他得癌症这件事上，体现得淋漓尽致。当时他正在开会，帮他体检的医生过来告诉他得了胃癌，需要马上手术。
他没有告诉任何人，先是把会开完，然后要按计划去另一个城市参加盛和塾的一个聚会，给学员们讲了课。回家的路上，还跟同行的学员谈笑风生，没有任何人看出他跟以往有什么不同。
当天深夜到家，他才有时间思考自己得了胃癌的事。他发现自己毫不慌乱，不禁为自己感到欣慰，然后安心入睡。
到三天以后，他处理完手头的事情了，才有时间从容地和医生讨论病情，并安排手术。
有意思的事，手术的那天，原本是他早先确定好要"出家为僧"，举行剃度仪式的日子。没想到这一天来的不是剃刀，而是手术刀；削掉的不是头发，而是三分之二个胃。
癌症术后，本来需要长期修养。但稻盛和夫觉得，修行之事，时不我待，必须抓紧。于是术后仅仅两个月零十天，他还是坚持要拜西片担雪为师，剃度受戒，在京都圆福寺出家，法名"大和"。
僧人大和/图源：《稻盛和夫的人生哲学》
这一年，稻盛和夫65岁，已经是个不折不扣的老人。但他拖着癌症手术后修养不久的身体，和寺里所有的修行弟子一样，早上3点起床，晚上11点睡觉，白天外出行脚，穿着草鞋托钵化缘。
初冬的京都，天气已经很冷。草鞋完全无法御寒，脚一会儿就冻僵了。但比冷更难受的是痛，因为脚趾很快从草鞋里挤出来，一会儿的功夫，就被粗糙的柏油路磨得鲜血淋漓。
但稻盛和夫恭恭敬敬地行走，未曾因此停下。
一天傍晚，行脚已经很累，他拖着疲惫的身躯在行走。一位正在清扫落叶的老太太走过来，关心地问：看您很累吧？吃点面包，休息一下吧。
然后给了他100日元（约等于5元人民币）。
据稻盛和夫自己描述：
钱放在手上的那一刻，我的内心充满了无可比拟的幸福感，眼泪夺眶欲出。这个老太太看起来生活未必宽裕，但她那善良美丽的心灵，清新而质朴，是我今生从未感受到的。充满全身的幸福感令我感动，这大概就是神佛对我的垂怜之爱吧。
稻盛和夫经历过那么多波澜坎坷，品尝过那么多酸甜苦辣，见识过那么多形形色色的人，但这一刻的感动却对他而言，却如此特别，如此重要，胜过以往一切。因为那一刻，他领悟到了人生幸福的真谛。
幸福所需要的条件并不高，甚至生命给予我们的早已远超我们所需。当你能感受到纯净的爱，并自然生发出感恩的心，那一刻，你就置身于极乐之中。
而帮助你到达极乐的人，也并不需要多高的地位，多好的条件，她只需要有纯粹的爱就行。当你感受到爱的那一刻，她就是神的化身，或者说，她就是神。
换过来想，我们每个人，也都拥有付出这种爱的能力啊。并不需要我们身居高位，也不需要我们万贯家财，只要以纯粹之心付出爱，就是在施予幸福，就是让对方置身天堂。那一刻，我就是神。
每一个认识到幸福真谛的人，都会怀着一种强烈的渴望，就是向世界分享自己发现的宇宙奥秘。
可惜的是，这些话很少有人愿意听，更少有人听得进去。除非说话的这个人有很高的社会地位，或者有很多的财富。
稻盛和夫恰好是这么一个人。幸运在于，他既认识到了幸福真谛，又拥有了让别人听他讲的资格——这其实又何尝不是世人的幸运，如果你愿意用心去听的话。
早在京瓷时代，就已经有很多人想要学习稻盛和夫的哲学，那时最主要是学他的"经营"哲学，也就是如何把企业办好。
稻盛和夫也完全没有藏私，他把京瓷之所以成功的方方面面，都总结出来，明明白白地展现给全世界。很多企业家都受益良多。
后来，稻盛和夫在年轻创业者们的强烈要求下，于1983年成立了"盛友塾"（后改名"盛和塾"）并自任塾长。盛和塾主要是传播稻盛和夫的哲学，以帮助企业家们"提高心性，拓展经营"，稻盛和夫本人会经常给塾生演讲，和他们喝酒，近距离讨论问题。
起初只有25名塾生，后来，随着不断有更多人慕名而来，逐渐发展为一个全球性的学习组织，在巴西、美国、韩国、中国大陆、中国台湾等地方都建有分塾。
盛和塾一直运营了36年，直到2019年，稻盛和夫年事已高，才宣布解散。那时，已经共计建立了104个分塾，有塾生14938人（据稻盛和夫官方网站数据）。由于这些塾生都是有一定经济实力和影响力的企业家，稻盛和夫的哲学也就随之而更广、更深地传播到世界各地。
不过，传播更广的是稻盛和夫写的书。从1989年出版第一本书开始，到稻盛和夫去世，他一共出版了55本个人著作和18本合著书籍。在古往今来所有的知名企业家中，他应该是写作和出版书籍最多的一人。
不仅数量多，发行量也是人类历史上知名企业家之最。他的73本书，共计发行量超过2500万册。其中仅《活法》的全球销量就超过650万册，《干法》和《心-稻盛和夫一生的嘱托》也有超过百万册的销量。
值得一提的是，他的这些著作，绝不仅仅是讲企业经营，更多是讲如何有意义地过一生，如何幸福，如何成长。
他认为，人生最大的意义和目的，是提升自己的灵魂。如果在去世时，灵魂比出生时更纯洁、更美好、更崇高，那就是度过了有意义的一生。
从这个角度讲，人的一生，其实就是一场修行，你所经历的一切，都只不过是修行的一部分。也正因为抱着这样的想法，经历磨难，反而成了灵魂升华的契机，因此也就不觉得磨难是苦了。
很多人认为，修行需要各种各样的条件。但稻盛和夫认为，所谓修行，不一定要到山林深处，清净之所，打坐参禅，更重要的修行，是在凡尘俗世的生活、工作中，以"作为人，何谓正确"为标准，心无旁骛地做好眼下的每一件事。这和王阳明的"事上磨""事上炼"是一脉相承的。
也因此，尽管稻盛和夫曾经削发为僧，但他的座师西片担雪告诉他："每个人都有适合自己的修行之道，而你的道场是在人间。你可以剃发、得度，但最终还是要回归社会，为社会做贡献。这才是你的道。"
于是，稻盛和夫的最后25年岁月，并非都在寺庙度过，而是继续经营企业和传播稻盛哲学。拯救日航也是在剃度之后十几年才发生的事，实际也成了他修行的一部分。
功成身退之后，2022年8月24日，稻盛和夫在京都家中，因自然衰老，无疾而终。
回顾稻盛和夫的一生，他起点非常低，一直到二十多岁，都还在黑社会组织门口徘徊，完全看不出未来会有出息的样子。
但切莫轻易断定一个年轻人的未来！
当稻盛和夫人生降到谷底，已经无路可走时，他开始奋发，开始认识到心的力量，开始怀着强烈的愿望，开始敬天爱人，开始付出不亚于任何人的努力，整个宇宙能量就都来帮助他，让他做什么都能成。
他白手起家创建了两家世界五百强公司，现在京瓷和KDDI加起来，年营收高达8万日元（约4千亿人民币）。
他以"敬天爱人"之心立于世间，以"作为人，何谓正确"为行事标准，以"动机至善，私心了无"作为办企业的准则，其哲学吸引了数以万计的人来学习，影响了无数的后辈企业家和修行者。
他出版了那么多书，留下了那么多文字，其中很多，必将在许多年之后，依然还会被人们阅览和传颂。
这其实，不就是中国古代说的"立德、立功、立言"三不朽吗？
这位曾徘徊在黑社会门口的年轻人，用他的一生，写下一个"凡人成圣"的传奇。
他给了我们起点不高、天分不高的人，一个巨大的希望，让我们看到了：
即便我出身贫寒、曾经顽劣、学业失败、被人鄙弃，那又如何？只要我心怀至善、拼尽全力朝着一个方向前进，整个宇宙的能量都会来帮我！我一样能成就伟大的事业，拥有幸福的人生！
稻盛和夫留给世界最珍贵的遗产，不是8万亿日元的商业帝国，而是这样的信念：
通往成功事业、美满人生之门，就藏在"作为人，何谓正确"这七个字的后面。
而此刻，对当下、对未来，你的选择，又会是什么呢？
参考资料：
[1].京瓷公司稻盛和夫官方网站
[2].《稻盛和夫自传，稻盛和夫著，杨超译，东方出版社
[3].稻盛和夫的人生哲学，北康利著，曹寓刚、刘梅译，浙江人民出版
[4].活法，稻盛和夫著，曹岫云译，东方出版社
[5].心——稻盛和夫一生的嘱托，稻盛和夫著，曹岫云译，人民邮电出版社
[6].稻盛和夫——母亲的教诲改变我一生，稻盛和夫著，邓超译，光明日出版社
[7].一个少年的梦，加藤胜美著，刘荣译，机械工业出版社
[8].对话稻盛和夫：人的本质，稻盛和夫、本山博著，喻海翔译，东方出版社
[9].稻盛和夫纪念馆和京瓷总部（实地参观学习）
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